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 夫食未至而思餐者,胃气之强也。 胃气一生,而津液自润,自能灌注肾经,分养骨髓矣。

一剂即消,不必再剂也,以渣再煎汤洗之。 苟能淡漠以死其心,节少以养其胃,益之补精添髓之方,安在精少者不可以多生乎。

此方安心之圣方,即补肾之妙剂,盖合心肾而两救之也。 盖命门之火乃先天之火,脾胃之土乃后天之土也。

不知虫虽有形,而虫之气亦无形,肾气既交于心,而肾中之虫气,乌得不上交哉。 连服四剂而阳举矣,再服四剂而阳旺矣,再服四剂,必能久战不败,苟能长服至三月,如另换一人,不啻重坚一番骨,再造一人身也。

入房泄精,水亏之后,其火未能遽息,复加行役以劳其筋骨,则火且大动而不可止。治法必须助胃气之弱。

夫恐起于胆,惧起于心,过于恐则胆气先寒,过于惧则心气先丧。湿热外邪,遂入于膀胱之中,代肾火之气,以行其气化之令。

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